Bảo tồn di sản văn hóa dân tộc công tác trọng tâm số 1 của ngành văn hóa thông tin Hà Nội

Tiến tới kỷ niệm 990 năm và 1000 năm Thăng Long vào năm 2000 và 2010, ngành Văn hóa thông tin Hà Nội đã đặc biệt coi trọng công tác bảo tồn di sản văn hóa Thủ đô. Ngay trong năm 1998, hàng loạt các biện pháp bảo vệ, chống xuống cấp, tôn tạo và lắp hồ sơ xếp hạng di tích đã được thực hiện. Đã giải quyết 13 hồ sơ xếp hạng di tích, hoàn thành hồ sơ xếp hạng 3 di tích thuộc khu Thành Cổ (Bắc Môn, Đoan Môn, Hậu Lâu). Tiến hành khai quật khảo cổ học các di tích Hậu Lâu thành cổ… phát hiện nhiều hiện vật quý, giám định, lập xong 900 phiếu hiện vật ở di tích Cổ Loa, Ngọc Sơn và các cổ vật gửi Bảo tàng Hà Nội và đề cương sưu tầm. Công việc trùng tu di tích được tiến hành có bài bản hơn nhiều so với các năm trước đây như ở Cổ Loa, Ngọc Sơn, Hồ Văn, Đình Chèm, đình Quảng Bá, chùa Phụng Thánh, Chân Tiên, Yên Mỹ, Ngọc Trục, Thanh Lâm, Đào Thục, di tích Ngọc Hồi, di tích Văn Miếu – Quốc Tử Giám. Trình phê duyệt dự án địa đạo Nam Hồng, dự án khả thi di tích cổ Loa, di tích nhà tù Hỏa Lò, tiếp tục thi công hạng mục Đài tưởng niệm các chiến sĩ yêu nước và cách mạng. Các dự án tôn tạo di tích Thành Cổ, khu tượng Vua Lê, tượng Quang Trung, nhà Thái Học – Văn Miếu đã được gấp rút hoàn thành để khởi công xây dựng vào năm 1999. Tổng kinh phí đóng góp của nhân dân cho tu bổ nâng cấp các di tích tại địa phương là 8.123 triệu đồng. Lượng khách đến du lịch tham quan các di sản văn hóa Hà Nội trong năm 1998 cũng là một con số khích lệ, 276.760 khách tham quan di tích Văn Miếu, Ngọc Sơn, Cổ Loa, di tích nhà tù Hỏa Lò, 5D Hàm Long, 48 hàng Ngang, đền Bà Kiệu, Phú Thượng 22.580 học sinh của 60 trường phổ thông trung học và trung học cơ sở tới tham quan và dự lễ khuyến học, doanh thu đạt 1.985,77 triệu đồng. Ngoài ra còn có 30 nghìn lượt khách tới tham quan, học tập được các cơ sở miễn phí. Ngoài ra việc bảo tồn các giá trị văn hóa hữu thể, ngành văn hóa thông tin Hà Nội cũng đặc biệt chú ý công tác bảo tồn các giá trị văn hóa vô thể như việc hướng dẫn các lễ hội truyền thống, bảo tồn, phát huy những nét đẹp văn hóa truyền thống. Theo cán bộ lãnh đạo Sở văn hóa thông tin Hà Nội để lễ kỷ niệm 990 năm và 1000 năm. Thăng Long được long trọng hấp dẫn sự ra quân của ngành văn hóa vừa là khởi đầu. Vừa là kết thúc. Những gì cần làm đã bắt tay vào làm. Mọi việc không phải đã thuận buồm xuôi mái. Ngay việc bảo tồn, tôn tạo các di tích văn hóa, xứng đáng với giá trị vốn có của nó cũng đang có nhiều khó khăn. Tuy nhiên năm 1999 ngành đã thực sự coi công tác bảo tồn là công tác trọng tâm của ngành đã tạo được đà nhất định cho công tác này trong năm 1999 và những năm tiếp theo, tiếp tục phấn đấu nâng cấp các di sản văn hóa, nâng cấp môi trường du lịch văn hóa hấp dẫn hơn đối với các du khách đến Thủ đô.
Phạm Thành-Du Lịch – Tổng cục du lịch – Bộ VH-TT-DL – Hà Nội – Năm (9(61))2000

Du lịch Huế phải là du lịch văn hóa, kết hợp với du lịch sinh thái

Ông Nguyễn Phong Hưng giám đốc khách sạn Century
Tôi có dự cảm là tình hình Du lịch Việt Nam nói chung, du lịch Thừa Thiên Huế nói riêng có sự chuyển biến tích cực trong thời gian tới. Riêng khách sạn century, những tháng đầu năm 2000 công suất buồng giường tăng lên gấp đôi so với cùng kỳ năm 1999. Đólà một dấu hiệu rất đáng mừng trước thềm Festival văn hóa Việt Pháp sắp diễn ra vào tháng 4 tới. Tôi cho rằng Festival là một lễ hội lớn đầu tiên được tổ chức tại Kinh đô Huế. Lượng khách quốc tế, nhất là khách thuộc cộng đồng Pháp ngữ sẽ đến Huế rất đông, nếu được tổ chức tốt thì tác dụng của nó sẽ rất lớn, nhưng nếu Festival không thành công thì tác hại của nói sẽ không nhỏ. Và nó cũng sẽ kéo theo mọi điều tiêu cực xảy đến không chỉ có ở Huế mà còn mở rộng ra Việt Nam. Chính vì vậy, Tổng cục du lịch và lãnh đạo tỉnh Thừa Thiên Huế đã có sự quan tâm đặc biệt và chỉ đạo cụ thể cho các doanh nghiệp du lịch trong công tác chuẩn bị. Khách sạn Century nguyên là một khách sạn mới, được đầu tư tốt, tiêu chuẩn 3 sao, có 156 buồng nên đón khách quốc tế đối với chúng tôi là hết sức thuận lợi. Century cũng là một trong 3 khách sạn ở Huế được phân công đón khách Vip, kể cả các nguyên thủ quốc gia. Century được chọn cùng với Khách sạn Morin Sài Gòn và khách sạn Hương Giang tổ chức 4 đêm dạ tiệc trong đại nội, mỗi dạ tiệc phục vụ từ 600 đến 700 thực khách. Hiện nay mọi công tác chuẩn bị của chúng tôi đã hoàn tất. Hy vọng sẽ phục vụ tốt cho sự thành công của sự kiện du lịch và văn hóa này. Qua những công tác chuẩn bị Festival tôi nhận thấy Thừa Thiên Huế phải lấy du lịch làm kinh tế mũi nhọn. Bởi vì thế, Huế vốn là cố đô của 9 đời vua và 13 đời vua Triều Nguyễn với một bề dày lịch sử và văn hóa. Song Du lịch Huế muốn phát triển một cách toàn diện nhất thiết phải xây dựng một ngành công nghiệp du lịch kết hợp giữa du lịch văn hóa và du lịch sinh thái.
PV -Du Lịch – Tổng cục du lịch – Bộ VH-TT-DL – Hà Nội – Năm (21(125))2000 Đọc tiếp Du lịch Huế phải là du lịch văn hóa, kết hợp với du lịch sinh thái

Đi lễ đôi điều muốn ngỏ

Trước hết, ấy là cái sự thắp nhang. Đi lễ thì phải thắp nhang. Thế nhưng, ở nhiều chùa như chùa Hà, chùa Quán Sứ, chùa Láng…. Dù đã trưng ra tấm bảng “nội quy” rất rõ ràng: “Mỗi quý khách chỉ thắp 3 nén hương – không mang hương đã thắp vào nhà đại bái”, song xem ra, thiên hạ cũng nhiều người mù chữ. Ở chùa Hà, dù sân chùa không rộng nhưng không ít người cứ gộp cả mấy bó hương rồi châm lửa thắp, cháy đùng đùng như đuốc soi đường có lẽ họ nghĩ, thắng càng nhiều thì càng được Trời Phật thấu lòng thành ra tay phù hộ chứ chẳng hề trông thấy cảnh thiên hạ xung quanh dạt hết ra vì tàn lửa bay tứ tung, bắt vào quần áo khét lẹt. Đấy là chưa nói đến những người bị bảo vệ ngăn lại không cho mạng hương đã thắp vào nhà đại bái thì tìm đủ mọi cách, mắt trước mắt sau lẩn vào, cắm hương lên khay đồ lễ. Chắc những ai đi lễ chùa Hà Tết năm kia chưa quên cảnh chính những que hương cắm trên khay đồ lễ đổ xuống bàn thờ, bén vào mới giấy tiền đã làm cả tiền thật tiền giả bốc cháy đùng đùng, khiến thiên hạ hôm ấy phải một phen náo loạn, sợ xanh mặt! Nhân lúc chờ hương tàn, tôi bắt chuyện với một anh chừng hơn 30 tuổi một trong những đối tượng bị bảo vệ nhắc nhở về chuyện thắp hương thì được biết, anh tên là Q.T là kỹ sư ở Công ty chế tạo dầm thép và xây dựng. Khi tôi hỏi tại sao anh thắp nhiều hương thế thì anh ta nhìn tôi vẻ rất ngạc nhiên, bảo: “Phải thắp nhiều, cắm ở tất cả các lư hương để nhỡ bảo vệ dập hương ở lư này, còn có lư khác bù vào chứ!”. Hóa ra, anh là người biết lo xa, duy có điều nếu anh chấp hành đúng nội quy nhà chùa thì bảo vệ đâu phải liên tục đi lập hương như vậy!. Thứ hai, ấy là nạn ăn mặc kiểu nhà nghèo, khi đi lễ. Ở chùa Bộc, đền Voi Phục, chùa Hà… đều có hiện tượng này. Rõ ràng, ăn mặc đẹp là điều cần được khuyến khích, nhưng các chuyên gia váy ngắn, siêu ngắn hay xẻ đủ kiểu.. cũng nên thương hại lấy những người đứng lễ sau mình. Vì giá chỉ có đứng không còn đỡ, đằng này, nhiều ban thờ đặt thấp, người đi lễ phải quỳ xuống, và những kẻ không may mắn phải đứng sau cái siêu model kia thực là rất đau mắt lúc các cô cúi khom người xuống. Hai cô bé tôi quen P.M và B.L học năm cuối khoa Anh trường Đại học Sư phạm ngoại ngữ hồn nhiên bảo: “Đi lễ chỉ cần thành tâm chứ ăn mặc thì ai người ta để sỉ hả chị! Với lại, bọn em mặc váy song còn tiện đi chơi luôn!”. Chao ôi, hy vọng rằng đừng vì cái tiện ấy mà các cô làm mất đi sự tôn nghiêm nơi hành lễ chứ. Thứ ba, ấy là việc chen, huých của người đi lễ. Đầu năm đền nào, chùa nào cũng đông nhất là các đền, chùa có tiếng là thiêng: đền Ngọc Sơn, chùa Trấn Quốc, chùa Quán Sứ, chùa Thánh Chúa, Phủ Tây Hồ, chùa Hà… nhiều người đi lễ cứ mạnh ai nấy chen, cùi tay được đem ra sử dụng như một vũ khí rất chi là hữu hiệu. Họ tranh nhau chỗ đứng để lễ, càng gần bàn thờ càng tốt vì cho rằng có lẽ đứng gần thì Thần Phật sẽ thấy họ rõ hơn, bởi vậy, tuy đang bận thì thầm khấn khứa, cầu toàn những điều to tát đi tươi về tốt, đi một về mười… nhưng những câu hỏi xen vào bài khấn đại loại thế này: “Ối trời, mù à?”, “Đồ vô duyên, ở đâu chen lên đứng trước mặt người ta hả?… thì không phải hiếm!. Và còn rất nhiều, rất nhiều những điều mà người viết bài này, vốn cũng là một đệ tử của chốn Phật đường được chứng kiến song không thể kể hết ở đây, và không khỏi cảm thấy hơi bị ngượng lúc có mặt các ông Tây bà đầm vì tò mò cũng thử đi tìm hiểu phong tục tập quán của người Việt Nam. Mong rằng, đã đi lễ thì phải thật sự có lễ vì Thần Phật ắt cũng không muốn nhìn thấy cảnh những người tự nhận người trần mắt thịt tạo nên một cục diện bát nháo trước mặt mình đâu!.
Minh Huệ – Du Lịch – Tổng cục du lịch – Bộ VH-TT-DL – Hà Nội – Năm (24(128))2000. Đọc tiếp Đi lễ đôi điều muốn ngỏ

Một số điểm cần lưu ý khi mua thuốc

Thuốc men là một loại hàng hóa đặc biệt. Tính phức tạp về chủng loại, về đối tượng dùng, cách dùng cũng như các tác dụng không mong muốn của thuốc khiến cho nhiều người bâng khuâng khi đi mua thuốc về dùng. Dưới đây là một số điểm cần lưu ý: Nhìn chung thì thuốc men đa phần đều dùng theo sự hướng dẫn của thầy thuốc. Đó là những loại thuốc được dùng theo chuyên khoa hoặc các loại thuốc có thể gây ra các tai biến nếu dùng không có sự giám sát, chặt chẽ. Những loại thuốc này đều phải có các tờ giấy hướng dẫn chi tiết cách sử dụng. Khi mua các loại thuốc này ta cần phải đọc kỹ tên thuốc và tác dụng của thuốc xem có hợp với mục đích điều trị của mình hay không. Khi gặp một loại thuốc có nhiều thành phần dược chất nào trong đó không thích hợp cho đối tượng cần dùng hay không. Chẳng hạn như một loại thuốc cảm sốt thuộc loại được dùng khá là phổ biến hiện nay là Efferalgan có chưa được chất chính là Paracetamol nên có tác dụng làm hạ nhiệt, giảm đau. Nhưng thuốc có thể được các nhà sản xuất phối chế thêm các thành phần khác như Vitamin C hoặc cedein để dùng cho các đối tượng khác nhau. Nếu ta mua thuốc để chữa sốt cho trẻ em chẳng hạn thì lại không nên mua loại Efferalgan codein, vì thuốc này có thể gây nguy hiểm cho trẻ em dưới 15 tuổi. Cũng loại thuốc này, nếu ta hỏi nhà thuốc có hại nào dùng cho trẻ em thật nhỏ vì chúng nôn trớ nhiều, không uống được thuốc, sẽ có loại được chế theo hình viên đạn đặt vào hậu môn trẻ em. Điều đáng lưu ý nữa là phải xem hạn dùng của thuốc được ghi rõ trên bao bì. Thuốc dùng quá hạn vừa không có tác dụng vừa có thể gây tai biến và làm bệnh tăng lên do dùng thuốc mà cũng như không dùng. Không nên mua thuốc ở những nhà thuốc có không gian hẹp, thuốc được đựng ở những vị trí ẩm thấp hay ở những quầy thuốc bị ánh sáng chiếu vào. Các loại thuốc được bảo quản không đúng quy cách sẽ làm tuổi thọ của chúng giảm đi nhanh chóng.
BS Kiều Hưng-Du Lịch – Tổng cục du lịch – Bộ VH-TT-DL – Hà Nội – Năm (24(128))2000. Đọc tiếp Một số điểm cần lưu ý khi mua thuốc

Hà Nội cải tạo hành lang đường Lê Duẩn

Sáng ngày 27 tháng 12, Công ty Xây dựng công trình giao thông 810 Tổng công ty xây dựng công trình 8 đã khởi công công trình cải tạo hành lang đường Lê Duẩn, đoạn từ Ngã Tư Vọng đến Pháp Vân. Đó là tuyến giao thông ở cửa ngõ phía Nam Hà Nội, nơi có mật độ giao thông rất lớn. Với 3.568 km chiều dài, 38 mét mặt cắt chiều rộng hành lang dự kiến sẽ làm thảm bê tông at phan các loại trên 170. 000 mét vuông bó 6.970 vỉa hè, lát gần 30.000 mét vuông hè, lắp đặt 1,280 mét ông thoát nước, 110 biển báo giao thông và sơn 6.063 mét vuông đường. Trên tuyến đường này đơn vị thi công sẽ cải tạo 4 mét giao thông chính, 20 mét giao thông phụ và 7 mét giao cắt với đường sắt. Công trình dự kiến sẽ hoàn thành sau 90 ngày thi công. Kim Ngân
Nhân kỷ niệm 50 năm ngày truyền thống học sinh – sinh viên Việt Nam ngày 9 tháng 1 năm 1950 – ngày 9 tháng 1 năm 2000, sáng ngày 9 tháng 1 năm 2000, trước Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh, trường Đại học Y khoa Hà Nội sẽ tổ chức lễ tuyên dương các sinh viên tình nguyện tham gia khắc phục hậu quả lũ lụt tại miền Trung.
Nhật Bản:một số sự cố đã xảy ra đối với hệ thống giám sát bức xạ tại nhà máy điện hạt nhân được xác định do SC2000. Bốn sự cố máy tính tại các nhà máy hạt nhân khác cũng do SC2000. Tất cả đã được khắc phục vào ngày 2 tháng 1 năm 2000. Cơ quan giám sát tài chính Nhật Bản cho biết đã có lỗi xảy ra tại một ngân hàng nước ngoài và một số công ty môi giới trong nước. Cơ quan này cho biết 14 trong số 15 công ty này đã vượt qua được khó khăn. Những sự cố còn lại không có khả năng phát triển thành những sự cố lớn cho dù không được khắc phục vào thứ ba ngày 4 tháng 1 năm 2000 khi hoạt động mậu dịch trở lại bình thường.
Thụy sĩ: Ba bệnh viện thông báo đã gặp phải sự cố 2000 với một số thiết bị theo dõi nhịp tim vào ngày 2 tháng 1 năm 2000.
Kim Ngân -Du Lịch – Tổng cục du lịch – Bộ VH-TT-DL – Hà Nội – Năm (2(106))2000

Thông điệp đầu năm 2000 của chủ tịch nước Trần Đức Lương

Đúng 0 giờ 00 phút ngày 1 tháng 1 năm 2000, trong không khí tưng bừng lễ hội chào năm 2000 tổ chức tại Thủ đô Hà Nội, chủ tịch nước Trần Đức Lương đã đọc bức “Thông điệp đầu năm 2000”. Trong đó có đoạn viết: “Chúc cho năm 2000 cũng như trong thế kỷ 21 mọi dân tộc trên thế giới được sống trong hòa bình, tình hữu nghị và hợp tác giữa các dân tộc và các nước không ngừng được tăng cường, mỗi quốc gia, dân tộc và mỗi người đều được sống trong độc lập, tự do, hạnh phúc và đều có cơ hội bình đẳng để phát triển…”
Kính báo cùng bạn đọc
Được phép của lãnh đạo, từ ngày 1 tháng 1 năm 2000, Du lịch sẽ ra 2 kỳ một tuần phát hành vào thứ ba, thứ sáu. Với 12 trang có 4 trang màu du lịch sẽ gửi đến bạn đọc những thông tin nóng hổi và nhiều chuyên mục mới lạ, hấp dẫn, bổ ích và lý thú. Nhân dịp xuất bản số báo đầu tiên của năm mới, Du lịch xin kính chúc các cấp lãnh đạo và bạn đọc gần xa một năm mới hạnh phúc, an khang và thịnh vượng. Du lịch ước mong tiếp tục nhận được sự ưu ái, cộng tác của bạn đọc để Du lịch phát triển mỗi ngày một tốt hơn.
Trung tâm điều hành hướng dẫn du lịch công ty du lịch Bình Dương: Đã khảo sát tổ chức 18 tour du lịch trong nước, 5 tour du lịch nội tỉnh, tổ chức nhiều tour ngắn ngày vào kỳ nghỉ cuối tuần. Tích cực đón khách quốc tế từ các thị trường: Trung Quốc, Thái Lan, Hồng Kông, Malaysia…đây là một trong những sự tiến bộ mới của công ty du lịch Bình Dương. Và đồng thời làm cho ngành du lịch Bình Dương ngày càng phát triển.
Nằm trong chương trình kỷ niệm 50 năm ngày truyền thống học sinh sinh viên Việt Nam, vào tối ngày 9 tháng 1 năm 2000, tại Hội trường Mễ Trì, Hội sinh viên trường Đại học khoa học Tự nhiên sẽ tổ chức đêm nhạc chào thế kỷ mới với 21 ca khúc được sinh viên yêu thích nhất.
Na Uy: Sự cố 2000 đã ảnh hưởng đến một máy X quang ở một bệnh viện nhưng không một bệnh nhân nào bị nguy hại đến tính mạng.
P.V-Du Lịch – Tổng cục du lịch – Bộ VH-TT-DL – Hà Nội – Năm (2(106))2000

Hỷ mà không vui

Chiều thứ bảy, một cú điện thoại từ phố Cò, Thái Nguyên gọi về, nội dung Thứ hai tuần tới tổ chức cho cháu Hải, đón dâu vào giờ tỵ, mời hai bác lên dự tiệc cưới. Sáng thứ hai tôi lên bằng xe máy, đến nơi thấy sân hè nhà trên nhà dưới đều kín khách đang ăn uống. Tôi vừa dựng được xe máy thì ông Bình chạy đến bắt tay, nói vội. Vãn nhiều rồi đấy, hôm qua giải quyết 60 mâm, ước tính còn 30 mâm nhưng tôi cứ làm dôi ra bốn chục, thừa hơn thiếu, kiểu này chỉ quá ngọ là sạch banh… Cứ nhìn khách đám cưới trên này đủ biết đời sống nông thôn đang phân hóa mạnh, một bộ phận đã tách theo hướng kinh tế thị trường, bà nào cũng mặc lối đầm, son phấn lòe loẹt, cưỡi xe máy, các ông thì đóng com lê, một vị cho biết: Hai yến gạo là có ngay một bộ vừa xinh, tội gì không mặc cho lịch sự. Tôi để ý mâm cỗ thấy hoàn toàn rập khuôn như thành phố, nghĩa là có đủ giăm bông, thịt xiên nướng, nước cô ca, giấy ăn… cách xếp món ăn và bày bàn cũng rất là thời thượng. Khách được mời theo giờ nên tương đối trật tự, lớp trước chuẩn bị lấy tăm, lớp sau mới đến, chưa ai xếp mâm thì cứ ngồi bàn nước túc tắc hút thuốc vặt. Khách đang ăn, đang chuyện rầm rầm, chợt ông Bình quát to: “Cháu nào phụ trách đón dâu thì khẩn trương đưa cô dâu sang bác Trọng bên kia đường ăn mặc trang điểm rõ đẹp vào, gói tròn mười lăm phút rồi đưa trở về bên này. Nhanh lên cho được giời!”. Đúng 11 giờ, chú rể mặc đẹp như các sĩ ngoắc tay cô dâu xúng xính trong bộ váy tầng voan trắng, tay ôm hoa cùng ba bốn người lớn và rất đông trẻ còn tùng rinh từ bên kia đường sang bên này, mặc cho xe tải IFA và Bò ma chạy vèo vèo. Hai thợ ảnh chân co chân duỗi phục sẵn ở cổng, nheo mắt ngắm. Một cậu vừa ấn cái băng “Liên khúc tình ca” vào máy, ỏn ẻn được vài câu thì tịt, hóa ra mất điện thoại. Đoàn dẫn dâu đi qua sân, tiến đến bàn thời gia tiên, máy ảnh lại thi nhau chớp. Tầm 3 giờ chiều, người khách cuối cùng đã ra khỏi cổng, ông Bình giục dọn cơm người nhà, tôi ngồi cùng mâm, ông cụng chén, tợp cạn rồi nói: “Hai hôm nay bụng chưa hạt nào, sống nhờ rượu, lệ trên này là cứ phải đảo các mâm cảm ơn, trăm phần trăm với họ, mỗi mâm nửa chén, gần trăm mâm ông thử tính xem bao nhiêu lít?”.
Duy Đạo-Du Lịch – Tổng cục du lịch – Bộ VH-TT-DL – Hà Nội – Năm (2(106))2000. Đọc tiếp Hỷ mà không vui

Sự tích về bà chúa Kho

Những năm gần đây có nhiều cuốn sách viết về Bà Chúa Kho, nhưng nội dung thiếu thống nhất, quyển thì miêu tả bà như nhân vật huyền thoại, mang vẻ thần bí, sản phẩm của trí tưởng tượng, quyển thi tô vẽ bà thành nhân vật thần thoại, mang khát vọng của người xưa trong công cuộc đánh giặc giữ nước, chinh phục thiên nhiên, quyển lại gán ghép bà thành nhân vật lịch sử… Cũng bởi thiếu cơ sở lịch sử nên các nhà viết sách thường phát biểu thận trọng, như “tương truyền”, “đồn rằng”, “nhân dân trong địa phương kể lại”… Theo cuốn sách của tác giả Khánh Duyên, Sở văn hóa – thông tin Hà Bắc ấn hành trước đây thì: “Tên thật của bà chả ai rõ được… Bà vốn xuất thân trong một gia đình nghèo khó ở thôn Cổ Mễ… Nhà vua mời bà về cung lấy làm vợ. Vì nhớ cảnh đồng ruộng… nhà vua cho về quê để lập đồn điền… Nhà vua đã giao cho bảo đảm nhiệm thêm việc trông coi các kho lương thực lớn của Nhà nước ở ven sông Cầu để tiếp tế cho lực lượng tướng sĩ trên chiến tuyến như Nguyệt chống giặc Tống”. Một cuốn khác, có tên lịch sử đền Bà Chúa Kho của hai tác giả Nguyễn Xuân Cần, Nguyễn Huy Hạnh, nội dung gần giống quyền của Sở văn hóa – thông tin Hà Bắc trước đây. Có thể từ những nguồn tài liệu trên, kết hợp với những thông tin thu qua lời kể của đồng bào địa phương, tác giả Phan Huy Đông đã tái hiện chân dung Bà Chúa Kho trong hai tiểu thuyết in chung một quyển, với những đầu đề: Huyền thoại Bà Chúa Kho, Huyền thoại Bà chúa Lẫm, Nhà xuất bản văn hóa dân tộc phát hành đầu năm 1998. Ở lời nói đầu, tác giả thận trọng đưa ra quan điểm: “Sự tích Bà Chúa Kho chỉ là những huyền thoại dân gian mà thôi” và “vấn đề tín ngưỡng đó thuộc chức năng các nhà nghiên cứu, các nhà chức trách, các nhà văn hóa…”. Huyền thoại Bà chúa Lẫm có nội dung tương tự các sách dẫn trên, sông Huyền thoại Bà chúa Kho lại rất khác, như bà là Lý Chiêu Phong, công chúa thứ sáu của vua Lý Thánh Tông, sau gả cho Hoàng Lục là quan trưởng ở Quảng Nguyên, bà được vua cha “giao cho trông coi lương tiền, quốc khố của triều đình…”. Rồi, khi vua Lý biết được ý đồ nhà Tống xâm lược nước ta, ngài bèn chỉ thị cho công chúa…đặt một kho lương thảo, quốc khố ở mạn Kinh Bắc…”. Lại có một tài liệu nói về bà kỹ hơn: Bà là Lý Chiêu Phong, con gái vua Lý Thánh Tông và hoàng hậu Thượng Dương sinh ngày 12 tháng 4 năm giáp Ngọ – 1054…
Trần xuân -Du Lịch – Tổng cục du lịch – Bộ VH-TT-DL – Hà Nội – Năm (13(117))2000

Bà chúa Khoa có thật hay không?

Làm chủ kho binh lương không nói đến tiền, vàng ở núi Cổ Mễ tức Vũ Ninh. Bà chiến đấu chống quân Tống và anh dũng hy sinh ngày 12 tháng giêng năm Đinh Tý, tức ngày 16 tháng 2 năm 1077 tại mặt trận sông Như Nguyệt… Những trích dẫn ở các sách trên hoàn toàn không thấy trong chính sử. Theo lịch sử Việt Nam thì nhà Tống đem quân xâm lược Đại Việt năm 1075, dưới triều Lý Nhân Tông năm 1072 – 1128. Trong trận ác chiến tại phòng tuyến địch ở đoạn sông Kháo Túc (tức sông Cầu gần núi Nhan Biền), quân ta đại thắng nhưng mở đầu chiến dịch bị thất lợi không nhỏ, hai hoàng tử Hoằng Chân và Chiêu Văn bị tử trận. Người chép sử dừng ở đó, không hề nói đến sự tham chiến và hy sinh của công của Lý Chiêu Phong mà sau là Bà Cháu Kho, Bà chúa Lẫm. “Uống nước nhớ nguồn” là đức tính tốt đẹp của dân ta, nên việc thờ cúng tổ tiên, các bậc anh hùng cũng như các vị thần linh luôn được mọi người quan tâm, như trước đây cứ vào ngày 10 tháng giêng âm lịch, khách thập phương lại đổ về khu đền Bà Chúa kho dâng hương, cầu mong những điều chính đáng thực tế, chủ yếu là tạo tâm lý thanh thản, chứ không đắm đuối vào các thủ tục mê tín như bây giờ. Gần đây, tạp chí Xưa và Nay đăng bài Đi tìm lại sự tích Bà Chúa Kho của tác giả Lê Xuân Quang, người đã dành nhiều thời gian nghiên cứu thần phả và sắc phong ở các đền thờ miền Bắc để cung cấp cho bạn đọc những tư liệu mới về Bà Chúa Kho đã được kiểm chứng nhằm đính chính những lệch lạc rải rác trong một số tài liệu đã công bố. Theo ông thì “Vị nữ thần ở đền Cổ Mễ, xã Vũ Ninh, thị xã Bắc Ninh, được dân địa phương gọi là đền Bà Chúa Kho vốn là người họ Trần, sinh cuối đời vua Lý Huệ Tông (1211 – 1224), quê ở làng Quả Cảm… cô gái họ Trần lớn lên theo mẹ về Thăng Long buôn bán. Bấy giờ nhà Trần đã thay nhà Lý… vua yêu mến bèn cho vời vào cung lập làm Đệ Tam Hoàng Phi… Vài năm sau, Hoàng Phi đang mang thai thì bị bệnh qua đời… an táng xây lăng ở đất đầu núi Hoàng Nghinh, thuộc làng Quả Cảm… Riêng đền trang Cổ Mễ tức thôn Cổ Mễ xây trên núi kho Lẫm Sơn nên gọi là đền Bà chúa trên núi kho, hoàn toàn không có ý nghĩa Bà Chúa coi kho tàng. Qua công việc khảo sát, nghiên cứu công phu, tác giả đã chứng minh.
Trần xuân-Du Lịch – Tổng cục du lịch – Bộ VH-TT-DL – Hà Nội – Năm (13(117))2000

Đề thi 46 đến 49

Câu 2. Những tổ chức du lịch quốc tế nào mà Việt Nam đã có quan hệ song phương? Những tổ chức và quốc ga nào Việt Nam có quan hệ đa phương và đối tượng quan hệ bạn hàng về du lịch? Các thị trường trọng điểm của du lịch Việt Nam?
Câu 3. Anh chị sẽ giải quyết thế nào khi trên đường ra sân bay về nước, có một du khách trong đoàn quên hộ chiếu và một túi xách tại khách sạn?
Câu 4 vừa xem trên màn hình vừa giới thiệu một điểm tham quan qua đoạn băng video.
Đề số 46. Câu 1. Đạo phật du nhập vào Việt Nam khi nào, điểm tiếp nhận đầu tiên ở đâu? Giai đoạn nào đạo Phật hưng thịnh nhất tại Việt Nam?
Câu 2. Bạn cho biết số liệu khách du lịch quốc tế đến Việt Nam và khách du lịch nội địa của Việt Nam trong 5 năm gần đây?
Câu 3. Anh chị, xử lý thế nào khi đoàn khách du lịch của anh chị gặp tắc nghẽn giao thông trên đường đi đến điểm tham quan?
Câu 4 vừa xem trên màn hình vừa giới thiệu một điểm tham quan qua đoạn băng video.
Đề số 47. Câu 1. Việt Nam có nhiều tôn giáo, song có một nét chung ở tất cả các tôn giáo, đó là gì?
Câu 2. Việc tìm hiểu và nắm được tâm lý của khách có giá trị như thế nào đối với công tác hướng dẫn?
Câu 3. Anh chị cần cung cấp cho khách những thông tin gì để giúp họ khỏi bối rối khi lạc đoàn tại điểm tham quan? Và nếu điều đó xảy ra thì anh chị sẽ xử lý như thế nào?
Câu 4 vừa xem trên màn hình vừa giới thiệu một điểm tham quan qua đoạn băng video.
Đề số 48. Câu 1. Việt Nam có bao nhiêu địa danh được Unesco công nhận là di sản thiên nhiên và văn hóa thế giới? Các di sản đó thuộc địa phương nào, năm nào được công nhận?
Câu 2. Theo anh chị ngoại trừ sức khỏe là điều kiện cần phải có, những yếu tố nào sau đây tạo nên sự thành công của hướng dẫn viên: ngoại hình, kiến thức, ngôn ngữ, đạo đức?
Câu 3. Anh chị sẽ xử trí thế nào khi trong đoàn có người khách có thái độ khiêu khích về quan điểm chính trị, chế độ xã hội…
Câu 4 vừa xem trên màn hình vừa giới thiệu một điểm tham quan qua đoạn băng video.
Đề số 49. Câu 1 bạn hãy liệt kê tên những công trình chính hiện còn trong Hoàng Thành ở Huế.
Câu 4 vừa xem trên màn hình vừa giới thiệu một điểm tham quan qua đoạn băng video.
P.V-Du Lịch – Tổng cục du lịch – Bộ VH-TT-DL – Hà Nội – Năm (34(138))2000.